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以“古典文明与现代世界”为主题,首届世界古典学大会将于11月6日至8日在北京举行。作为外方嘉宾之一,希腊雅典大学哲学系教授乔治斯·斯泰里斯(Georgios Steiris)长期致力于西方古典学研究,并同时在大学讲授西方古典学与中国古代哲学。日前,他在接受中新社“东西问”独家专访时表示,柏拉图、亚里士多德、孔子、孟子等思想家的经典作品是人类价值观的宝库,对现代社会至关重要,在人工智能和生物技术飞速发展的当下,没有来自古典文明的伦理基础,现代科技将无法发挥应有作用。
乔治斯·斯泰里斯:欧洲文明建立在三大支柱之上:古希腊、古罗马和基督教。古希腊生发了自由、真理、科学和美的思想;古罗马萌发了国家和法律的概念;基督教引入了信仰和爱的价值观。这些原则构成了欧洲文明的核心,并通过殖民主义扩张到全球。第二次世界大战后,这些思想通过联合国《世界人权宣言》和类似文件得以制度化,影响了世界的多个领域。
“古典学”一词,指19世纪英国、德国学者选取的特定的古希腊、古罗马文本,以反映其所处时代的价值观和愿望。然而,这种选取具有选择性和排他性,导致许多有价值的古代作品被排除在外。例如,古希腊悲剧大师欧里庇得斯(Euripides)的作品被纳入古典学,而古希腊喜剧诗人米南德(Menander)的作品却不是;柏拉图的作品被广泛传授,而古希腊哲学家伊壁鸠鲁(Epicurus)和古罗马哲学家塞克斯都·恩披里柯(Sextus Empiricus)却很少受到关注。现在,我们需要重新评估这一标准安博app官方网站入口,特别是在更广阔的去殖民化背景下,欧美国家大学越来越质疑古典学、质疑西方文明的基本价值观。
乔治斯·斯泰里斯:虽然人们通常认为过去的已经成为历史,只有未来才真正重要,但实际上正是过去塑造了现在的我们。乍一看,时间似乎是一连串转瞬即逝的瞬间:过去已逝,当下正在溜走,未来尚未来临。但仔细想想,过去的时间永不消逝,它嵌入我们的脑海,见于周围的一切。我们的世界是一张由历史事件编织而成的“挂毯”。即使是天文学家,他们在观察宇宙时,也是在目睹很久以前发生的事,因为光往往需要数百万年才能跨越广阔的宇宙距离到达眼前。
此外,柏拉图、亚里士多德、孔子、孟子等思想家的经典作品是人类价值观的宝库,这些价值观对现代文明至关重要。在人工智能和生物技术飞速发展的当下,保存那些经过数个世纪努力获得的价值观意义重大。如果没有来自古典文明的伦理基础,现代科技将无法发挥应有作用。支配我们大部分生活的复杂算法,依赖于核心价值观,以及对于维持人类社会的原则、规则的理解。
我认为当前的哲学标准及其历史叙事需要修正,因为它们往往带有偏见性和排他性。承认东方文化的哲学传统,特别是中国、印度的哲学传统安博app官方网站入口,对于创造一个超越种族中心主义和殖民主义,更具包容性和准确性的叙事至关重要。例如,支撑柏拉图学说的两个核心概念——灵魂不朽和轮回,就起源于东方思想。孤立地看待文明,已经过时了!自古以来安博app官方网站入口,欧洲与亚洲之间就已形成人员和思想自由流动的连续统一体。
古典学的形成是排他的。更令人不安的是,任何与特定时代主流叙事不一致,或与学术界有影响力的人物偏好不一致的事物,往往会被抛弃或默默无闻。因此,必须更具包容性,扩大学术兴趣的范围,以涵盖更广泛的文本和思想安博app官方网站入口,同时保留目前被接受的内容。一些人因亚里士多德对奴隶制的观点,或荷马对待女性的方式,就呼吁禁止他们出现在古典学中,这是不对的,不应用现代视角和批判性思维看待这些作品。正如天主教神学作者圣巴西略(St. Basil the Great)对其门徒建议的那样:我们应学习所有的文本,但要像蜜蜂一样,从最甜美的花朵中汲取营养,最终酿造蜂蜜。
希腊和中国有幸成为地球上最古老、文明成果最丰富的国家代表,主要基于一些共同的价值观和方法路径。希腊文化和中国文化都强调美德,追求卓越,并坚持正义和人道主义。除了这些相似之处,希腊和中国也通过不同方式为世界提供宝贵经验,特别是在我们的先辈如何看待、应对类似的挑战方面。最重要的是,我们可以从构成这两种文化的基本原则和价值观中汲取灵感,它们均具有普遍性和持久性。(完)
乔治斯·斯泰里斯(Georgios Steiris),希腊雅典大学哲学系教授。曾任希腊哲学学会秘书长,曾于希腊伯罗奔尼撒大学、开放大学任教,任芬兰于韦斯屈莱大学客座教授、土耳其博阿齐奇大学访问学者。著有Maximus the Confessor as a European Philosopher(《作为欧洲哲学家的马克西穆斯》)、The Oxford Handbook for Dionysius the Areopagite(《牛津狄奥尼修斯手册》)等。
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李强首先来到上海南湖职业技术学院,听取学院专业建设等汇报。李强指出,当前经济社会发展对技能人才的需求更加迫切。要深化产教融合、校企合作,优化学科专业设置,促进人才供需高效匹配。要创新教学模式和方法,让学生既掌握一技之长又增强综合素质。要瞄准科技前沿和国际一流,培养更多理论素养高、实践能力强的“高精尖缺”技能人才。要大力加强养老、托育、医疗护理等领域技能人才培训,提升专业化、职业化水平,更好地满足人民群众多样化、多层次民生需求。
在世界技能博物馆,李强详细了解我国申办世界技能大赛等情况,与获得大赛金牌的选手交谈。李强说,要通过你们的生动故事和榜样效应,带动更多人走技能成才、技能报国之路。李强强调,各级政府要更加重视、关心技能人才,持续优化支持保障政策。要完善技能人才发展规划和服务体系,拓宽技能人才发展通道,健全多元化评价机制,提高技能人才薪酬待遇。要引导企业培养用好技能人才安博app官方网站入口,真正让技高者多得、多劳者多得。要加强技能人才表彰奖励,营造尊重劳动崇尚技能的浓厚氛围。
中国科学院遗传与发育生物学研究所(遗传发育所)青年研究员王冰团队等通过合作研究,最新发现植物激素独脚金内酯信号感知机制及其在氮素响应中的关键作用安博app官方网站入口,阐明植物如何通过调控独脚金内酯信号感受途径中的“油门”和“刹车”,“聪明灵活”地调控不同环境中独脚金内酯信号感受的持续时间和信号强度,进而改变植物株型。
在解析独脚金内酯信号启动机制(“油门”)的基础上,研究团队进一步分析独脚金内酯信号感受的终止机制(“刹车”)。他们通过巧妙的实验设计,发现一种在高等植物中出现的新机制——D14的泛素化和蛋白降解依赖于D14与D3的直接相互作用,并且需要D14蛋白通过N端的无序结构域(NTD)与26S蛋白酶体直接相互作用。
本次研究还发现,D14的NTD结构域可以被磷酸化修饰,抑制D14的泛素化修饰和蛋白降解,进而调控水稻的分蘖发育。低氮环境增强了D14的磷酸化修饰进而抑制蛋白降解,增强独脚金内酯信号感受。研究团队结合已有研究结果提出,低氮环境一方面通过诱导独脚金内酯合成增强信号感知,另一方面通过促进D14的磷酸化增加蛋白稳定稳定性,进而降低独脚金内酯信号感受的终止。这两种机制协同增强了独脚金内酯途径的功能,实现对分蘖数目的抑制。
对中国团队此项研究成果,《细胞》杂志的3位审稿人均给予了高度评价:“该研究采用大量生化和遗传数据系统解析了独脚金内酯信号感受的机制,揭示了信号感知机制的新特征”“该研究揭示了令人兴奋的新发现,比如发现了D14的翻译后修饰(磷酸化)及其在低氮适应中的作用”“该研究数据扎实、实验设计精妙,解决了独脚金内酯信号感受中不同模型之间的争议点,为独脚金内酯信号感受的调控机制提供了新的视角”。
新京报讯(记者左琳 通讯员王艺号)“离婚!离婚!”高分贝吵闹声瞬间引起旅客围观……11月1日,在北京开往上海的1461次列车上,一对中年夫妻因为琐事剑拔弩张,妻子情绪激动并以自我伤害相威胁。乘警带领列车“法治志愿者”及时介入,通过算清“亲情、孩子、财产、人生”四笔账,稳定双方情绪,同时远程连线公安处“三所联动”专班,寻求人民调解员“云调解”,最终“三方协同”让这对夫妻重归于好。“法治志愿者”在列车上与乘客交流。受访者供图这是上海铁路公安处乘警支队首次引入上海市公安局“三所联动”多元矛盾调处理念的成功应用,是在第七届中国国际进口博览会期间聚焦“法治列车”建设,进行矛盾纠纷化解、维护列车秩序、提升旅客体验的突破性尝试。“三所联动”是由公安机关牵头建立的“派出所、司法所、律师事务所”多元纠纷化解机制,是“新时代枫桥经验”的上海样板。上海处乘警支队立足列车工作实际,组织专人前往“三所联动”市级专班学习工作理念,并就多元纠纷化解机制在旅客列车上的创新应用开展系统调研,当前“三所联动”多元矛盾调处理念已在1461次、Z100次等多趟进沪列车试点应用,确保苗头隐患处置在早、化解在小,全面提升列车感知力、管控力,全力护航第七届“进博会”。上海处乘警支队在原有“平安列车志愿者”基础上,新增列车“法治志愿者”,与乘警支队签约合作的志愿律师团队上车后,会主动表明身份,承担起“法治志愿者”工作;在列车始发时,乘警也会招募具有人民调解员、律师资质的旅客作为“法治志愿者”,并为其佩戴袖标安博app官方网站入口,协助乘警开展列车法治宣传、矛盾纠纷化解。同时,乘警支队依托公安处“三所联动”专班,建立“云宣讲、云调处”列车专线安博app官方网站入口,为列车矛盾纠纷调处提供“24小时在线”支撑。警方为“法治志愿者”佩戴袖章。受访者供图目前,“法治志愿者”已协助列车乘警开展法治宣讲70余场次、配合开展线上线下矛盾调处20余起,进一步防范化解各类风险隐患。“配合乘警开展法治宣讲、矛盾调处,让旅客列车更安全、更有序、更文明,用实际行动为第七届进博会圆满举办保驾护航安博app官方网站入口,我很自豪。”“法治志愿者”宋律师说。编辑 甘浩校对 陈荻雁